講演会「海外との関わりで見えたもの ― 広報ウーマン6年間のヒストリー」
この度の東北地方太平洋沖地震に引き続き起こった福島の原発事故の第一報を聞いた時、私は「バチ」があたったんだと感じました。表現は全く不適切だったと思いますが、石原都知事の言わんとしたことと同じかと思います。こういう事故の可能性がゼロでないことは分かっていたのに、あたかもゼロだと自分達に都合の良いように思い込んで(正常化の偏見(normalcy bias)というのだそうです)これまで遠慮なく電気を使って来ました。直接甚大な「バチ」を受けてしまった東北、北関東の方に比して、私が住んでいる神奈川県大磯では計画停電も実施されず、全く普通の生活が営め、地元でとれる野菜が豊富に駅前のアンテナショップに並んでいます。自然にわき起こった懺悔の気持ちと実質的な節電の必要性から、現在我が家は極端な節電生活を営んでいます。
まず、電気を使う暖房装置は震災以来全く使っていません。唯一の暖房「装置」は湯たんぽです。プラスチック製のものもありますが、我が家のはレトロな金属製。もともと1つしかなかったのですが、買い足して家族1人に1つ使っています。お湯を沸かして中に入れて、そのままでは熱くて火傷してしまうので、厚手の袋に入れて、足下に置いたり、抱きかかえたりします。1日2回お湯を湧かして入れれば十分暖かく、大変すぐれものです。
次は着ぐるみのブランケット。湯たんぽも全く使っていなかったのですが、このブランケットも子供が小さい頃使っていたもので、MOTTAINAIの精神(か、単に処分するのがめんどくさかったのか)から取っておいたものを着てみたところ、大人でも足下まであり、湯たんぽと組み合わせるとかなり暖かいです。大学生の皆さんも子供の頃寝冷えしないようこういうのにくるまれて寝てませんでしたか?
とは言え手はかじかんでしまいますので、やはり、大分前にはやった(かどうか知りませんが)指先が空いている手袋が登場。左が指先が空いた状態、右はキャップをかぶせて隠した状態です。指先をあけるとMacで仕事ができます。
東北の方のおかれた状況を忘れないように、デスクトップは震災直後の写真に変えました。
照明も極力つけず、夜はキッチンのボールの内側にアルミホイルを敷き、自転車のライトを入れて使っています。クリップ式でどこにでも設置できるLEDライトも買いました。我が家のテレビはパイオニアのKURO(マニアの間では有名なプラズマテレビで既に生産中止)という相当大きく、おそらく電気をたくさん食うものなのでほとんどつけず、Gyaoが無料で流していたNHKニュース(現在は放送中止)とその他のインターネット記事をMacで読んでいます。お陰で、水野解説委員と山崎記者のファンになりました。
以上が我が家の主なGAMANですが、今朝、福島の農家の方が出荷制限が続く状況を悲観してなくなられたというニュースが流れました。痛ましいことです。福島で農業、酪農業、漁業を営んでいる方にとってはGAMANの限度をはるかに越えています。長年住み慣れた土地からは離れがたいと思いますが、休耕地を利用して、移住して生活するなど、前向きに考えられるようにならないものかなどと考えますが、浅知恵なのかもしれません。
皆さんの中にはこのたびの「東北地方太平洋沖地震」によって、ご自身もしくはご親戚、友人が大きな被害を受けられた方がおられるとおもいます。心よりお見舞い申し上げます。
また、新入生の方は特に入学式を中止するという異例の事態になり、大変申し訳なくおもいます。実は私は4月1日に英語学科長として皆さんにご挨拶をするはずでした。学部・学科別ガイダンスは18日に延期されましたので、その日には皆さんにお会いできるのを楽しみにしています。
2週間ほど授業の開始が遅れてしまったので、その前に、この震災に立ち向かっている日本人の姿がどのように海外で報道されているか、原文のリンクを集めました。内容はテレビ、新聞、インターネットなどで日本語で広く報道されているので、原文を読む際は辞書など使わず、読み流してみて下さい。
ケニアのワンガリ・マータイさんが提唱している"MOTTAINAI"に引き続き、東北地方の方の"GAMAN"が注目されていますし、私も、マスコミのインタビューに対して、深い悲しみにあるはずなのにそれをストレートに表に出さず、冷静に答えている被災者の方々に敬服します。さらに自衛隊、消防庁、東電(の本社ではなくむしろ関連会社!!)、その他福島の原発危機と戦っている方、インフラの復旧や食料の供給に携わっている方の力強さに深く感謝します。
In Deference to Crisis, a New Obsession Sweeps Japan: Self-Restraint (March 27)
UK Guardian Japan disaster: reconstruction effort puts town on road to recovery
Sympathy for Japan by Nicholas D Kristof (March 11, 2011, 10:33 am)
Last Defense at Troubled Reactors: 50 Japanese Workers (March 15, 2011 )
Celebs, Execs Donate to Japan (March 20)
Transcript of Obama's Remarks on Japan (March 17)
市場と本屋。どこに出かけても、時間があればこの二つは必ず覗きます。いえ、時間がなくても、観光名所のひとつやふたつ、三つや四つはとばしても、本屋と市場には行かずにいられません。二つの場所の賑わいは、その場所の日常生活の活力のバロメーターでしょうし、そこに並ぶ品々には、風土と歴史と文化についての情報がぎゅうっと詰まっています。
さて今日お届けするのは、ロンドンでももっとも人通りの多い場所のひとつ、ピカデリー・サーカス(Picadilly Circus)からすぐのところにある、大手書店Waterstones'のウィンドウの写真です。ここは現在、ヨーロッパ最大の書店、夜9時まで開いていて、本好きには嬉しい場所。6月から8月にかけて、歩いて15分ほどのコヴェント・ガーデン(Covent Garden)に住んでいたので、人混みをかき分けかき分け、夕方の散歩がてら、この本屋にはよく出かけました。本を買っても買わなくても、ウィンドウを眺め、いくつかのフロアーをめぐって、ああ、これも読みたい、あれも読みたい、でも一日は24時間、起きているのは16時間、仕事もあるし、慣れない場所での生活は生活するのが仕事みたいなものでなにかと時間をとられるし、ああ、でもでも、おもしろそうなものがこんなにある、と幸せな消化不良とともに店を後にし、頭を冷やすため、時には遠回りして、セント・ジェームズ公園のほうに降り、北国の夏のいつまでも暮れない青い夕刻、芝生で一休み、トラファルガー広場を抜ける30分コースでフラットに戻ったものでした。(セントラル・ロンドンのvirtual散歩のためには、下の地図をクリックして拡大してみてください。)
まあ、そんな個人的な思い出バナシはさておいて、今ロンドンでどんな本が今読まれているのかを映す本屋のウィンドウを覗いてみましょう。この6冊、それぞれにジャンルも書かれた時期も異なりますが、共通項が一つあります。それは書き手がいわゆる「生粋の英国人」ではないということ。英語圏メトロポリスの文化の一側面をよく表しているな、と感じました。(なかで唯一英国生まれの英国人だと思われる、ストリート・アーティストのバンクシーはーー右上が作品集ーー覆面作家でプロフィールを明らかにしていません。)
この6冊のなかの気に入りの2冊について、簡単に解説を。左下、切なさときびしさのまじった瞳の男性が表紙からみつめているのは、わたしの大好きな作家、Sam Selvon(サム・セルヴォン)のThe Lonely Londoners (1956)。Seolvnはカリブ海のトリニダードのキリスト教を信仰するインド系の家庭に生まれ、1950年、27才で英国に移住しました。なぜカリブ海にインド人?インド家庭なのにキリスト教?不思議に思った方は、ちょっと調べてみてください。15世紀末、コロンブスによる「発見」によって、旧世界と新世界が出会った場所、カリブ海地域の複雑な歴史がわかるはずです。さて、第二次世界大戦後、そのカリブ海の英国植民地からは、宗主国の戦後復興の労働力として、1948年から62年までの閒に25万という人々が海を渡りました。Selvonもその移民の波の中にいた一人です。小説が生まれたのはもちろんロンドン。かつては憧れの地だった場所、でも来てみれば寒い暗い孤独な北の大都会で、差別に晒されながらも、たくましく日々をしのいでいくカリブ移民たちの姿を、哀しみまじりのユーモアとともに描いています。時に美しく煌くけれど、日常はくそったれな灰色の街への幻滅と、それでも消えない愛着とが、じわっと伝わってきます。半世紀以上も前にここで書かれた小説が今も版を重ね、読み続けられているのはなぜなのか、誰がいまこのストーリーの登場人物に自分の姿を重ねているのか、興味深く思います。ちなみにSelvon自身は、73年には再びの移住、カナダへと移っています。
もう一冊は左上、現在ロンドン市内に4店舗を持つ人気レストラン、OttolenghiのSami TamimiとYotam Ottolenghiの二人によるレシピ本。インテリアコーディネーターをしている若い英国人の家にお茶に呼ばれて、Ottolenghiのケーキをはじめて食べたときには、ちょっとびっくりしました。東京やパリでも通用しそうなケーキが、食の後進地だった英国でも手軽に手にはいるようになったとは!これまでの店売りのケーキと圧倒的に違うのは、軽みと、自然な、しかしくっきりとしたフレーバー。「どこで買ったの?」と聞くと、「お客さんのときにはここで買うんだ。オーナーシェフの名字がそのまま店名みたいだけど」とレシートを見せてくれました。Ottolenghiという名前に、やっぱり英国以外のルーツをもつ人だな、とその時思ったのを覚えています。(写真は友人宅でのお茶のテーブル)
どういう人たちなのだろう、と、今回、この記事のために調べてみたら、TamimiとOttolenghiの二人はともに現在はイスラエルと呼ばれる場所の出身です。「現在イスラエルと呼ばれる」と面倒な表現をした理由は説明するまでもないでしょう。OttolinghiのHPの紹介によれば、Tamimiは東エルサレムのアラブ地域で育ち、両親がパレスチナの伝統的な料理を丁寧に熱心に作るのをいつも見ていたそうです。東エルサレムは48年にアラブ=イスラエル戦争でヨルダン領となり、67年にイスラエルが六日戦争と言われる戦争で領土としたアラブ系の人々が住む場所です。そして、店のpatron chefで、英国の日刊紙The Guardian(『ガーディアン』)で野菜料理の頁も持っているOttolenghiのほうは、母がドイツ人、父がイタリア人の、エルサレム生まれ。文学と哲学の修士号をとり、日刊紙Haaretz(『ハーレツ』)で働いた後、料理の世界に転身しました。ちなみにかつて働いていたHaaretzは、イスラエルメディアの中では、ガザ占領やウェスト・バンクへの入植にもっとも批判的なスタンスをとり、知識層に読まれている新聞として知られています。興味深い人生の軌跡をもつ二人が、90年代後半にロンドンでチームを組みスタートさせたのが、この料理店なのです。(写真は本の写真の拡大版)
Ottolinghiの二人がなぜロンドンを仕事の場に選んだのか、そこまでは今のわたしにはわからないけれど、もう何百年も、この北のメトロポリスが様々な事情で故郷を離れた人々にとっての「避難都市」の役割を果たしてきたのは事実です。マルクスもフロイトも、ここで晩年を送り亡くなりました。ハイゲイト墓地(Highgate)のマルクスの墓には、例の有名な一節、'WORKERS OF ALL LANDS UNITE'(万国の労働者たち、団結しよう)に続いて、'THE PHILOSOPHERS HAVE ONLY INTERPRETED THE WORLD IN VARIOUS WAYS - THE POINT HOWEVER IS TO CHANGE IT.'(哲学者は様々に世界を読みといてきた。けれど大事なのは世界を変えること。)と刻まれています。マルクスが亡くなってから125年、2008年の夏、資本と欲の暴走の結果、合衆国で1929年の大恐慌以来の金融危機が起き、それに端を発する世界不況はいまも続いています。日本でも、派遣労働者の厳しい生活状況などが問題となっていますが、現在欧州のあちこちでは、悪化する労働状況と生活の苦しさを訴える労働者たちの抗議行動が頻発しています。そして、UKでは、日本でも報道されているように、このブログの前回の記事でも少し触れたように、学費値上げと一連の財政支出削減に抗議する学生たちの行動が本格化してきています。大学へ補助金カットと学費値上げが議会に出されるまでの、これから二週間ほど、この行動によって何らかの変化がもたらされるのかどうか、目が離せません。今回もタイトルからずいぶん遠いところまで散歩してしまいましたが、ふたつのゴハン、食べものと読み物から始めた話は、どこにでもつながっていくようです。それではまた。
こんにちわ。日本ではもう「こんばんわ」の時間ですね。ロンドンからはじめての投稿です。今年の3月末から一年間のサバティカルで、草枕の日々を愉しませてもらっています。 この半年、ロンドン市内、UK国内、そして欧州内、と大小の移動を繰り返し、住む場所も、耳に聞こえる言葉もずいぶん様々に変わりました。いくつかの仮の住まいと旅先を、トランクひとつで、行ったり来たり。変化の多い、そしてモノの少ない暮らしを続けきて、いま実感しているのは、この体がどこにあっても、ふたつのゴハンが生活の基本だという、とてもとてもシンプルなことです。
ふたつのゴハンとは、体のための食べ物と、頭とこころのための食べ物である本、Food & Food for Thought。後者については、大学では英語圏の文学と文化を担当していますから、仕事とも直結。この放浪の日々、仕事を再開する来年の春への充電期間でもあるようです。帰国はもう少し先のことですが、まずはそれまでの間、二つのゴハンを糸口とする徒然バナシを中心に、時々便りを送ります。違う風土や文化のもとでの暮らしの様子を伝えられればいいな、と思っています。12月にはまた少し旅をし、1月末にはカリブ海のジャマイカ、キングストンに拠点を移す予定。その時には、ここロンドンとはずいぶん違う空気のなかでの話をお届けできることでしょう。
そうそう、二つのゴハンといえば、ここUKでは食品と本は消費税の課税の対象外になっているのをご存じでしょうか。現在、VAT(Value Added Tax=付加価値税)というUKの消費税は17.5%。日本に比べると、とんでもなく高率ですが、体と頭のための滋養は、人が暮らし、次の世代が育っていくのに最低限必要なものと見なされ、課税から守られています。(もうひとつ、子供服にもVATはかかりません。)そもそも日本の消費税は世界のなかでもきわめて低率。消費税値上げ反対と、反射的に思う前に、何にどのように課税され、また税金がどのように使われるのかをよく考えてみないといけないのでしょう。(図は消費税の国際比較。画像をクリックすると大きくなりますので、数字見てみてください。)
それではUKが、パンのみでは生きてはいけないニンゲンという動物が暮らしやすい賢い社会かというと、そんなに理想的ではないのが現実。ご存じのとおり、今年5月に誕生した連立政権は、欧州最悪の財政赤字に取り組むために、未曾有の歳出削減計画を打ち出しています。一連の削減計画、反対派からは「無謀」、「残酷」、「戦後最大のギャンブル」と評され、消費税は来年1月には20%に。そんななかでも、二つのゴハンと子供服は課税から守られるようですが、大幅な歳出削減は市民生活のあらゆるところに影響を及ぼします。教育分野も例外でなく、大学の学費は最大現在のほぼ3倍になると見込まれています。11月11日には、ロンドンでの抗議デモに5万人の学生が集まりました。一部の学生たちが保守党本部のガラスを割って内部に乱入し、保守党本部の機能がマヒするという一幕もありました。明日24日には、二回目が予定されており、ロンドンの様々な大学の学生が授業をボイコットして、ウェストミンスターまでデモを行うそうです。わたしがここの学生だったら、間違いなく、今頃は明日のためのTシャツや看板作りに精出しているでしょう。
いきなり税金や抗議デモのハナシになってしまいましたが、さて、こちらはそろそろお昼。少しお腹がすいてきました。中華街で買ってきたヌードルでも作りましょう。と、冷蔵庫を開けたらちょっと匂います。消臭剤がいるみたい。'fridge freshener'とでもいうのかしら?(と、調べてみたらOKのよう)日常品の英単語、これがけっこう苦労します。あまりに日常的な単語であるだけに、ちょっと表現が違うと相手が一瞬とまどうのです。一昨日も、寝室用の整理箱が欲しくて、インテリアショップで「baskets and boxes for storageはどこ?」と聞いたら、お洒落な店員さん、一瞬、ぽかんとして、「おおstorage boxのことね。Lost in translationだわ!ごめんなさい。東京行きたいな」と笑っていました。Lost in Translation.ソフィア・コッポラ監督の東京を舞台にした映画です。7、8年前の作品だったでしょうか。英語圏のちょっとクールを自認する20代、30代にはいまだに人気があるようです。あの映画の中、新宿の街で、登場人物たち何食べていたかなあ、と思い出しながら、そして明日の大学構内はどんなだろう、と思いながら、今日はこのへんで。Cheers
さる10月27日、連続講演会「仕事と暮らしのつくり方」第四回が開催されましたので、その模様をレポートしたいと思います。第四回は、第一ホテル両国の社長をなさっておいでの中田徹男さんに、ホテル業の魅力をたっぷり語っていただきました。
中田さんは本学ドイツ語学科の四期生なので、私たちの大先輩にあたります。在学中からホテル研究会を立ち上げ、ホテルの世界を知ろうと積極的だった中田さんですが、仲間と実習にと出かけて行った老舗ホテルで、あるショッキングな体験をしました。そのホテルで中田さんたちにあてがわれた仕事は「ランドリー」、つまり洗濯物を延々と洗いつづけるだけの仕事。しかもガレージ脇の裸電球一本の部屋での寝起き。
つらい思いをした中田さんは、「いつかは自分が総支配人になってやる!」と夢を抱きます。本学卒業後に第一ホテルに入社、ベルボーイやフロントなどのさまざまな職務を経験したうえで、2000年、第一ホテル両国の総支配人となって夢を実現させました。
ホテルの総支配人とはいわば現場の総監督のこと。おもてなし(=ホスピタリティ)の現場が大好きな中田さんだけあって、ホテルのサービスについて語るときにはとくに熱がこもります。中田さんによれば、ホテルのサービスとは、人が人にしてさしあげる「人的サービス」のこと。そのサービスに笑顔と言葉づかいと挨拶はもちろん必要ですが、それに加えて、お客様一人ひとり異なるニーズを察知したうえで、ニーズにぴったり見合ったサービスをさりげなく提供しなくてはなりません。そのためには絶えずアンテナを張り、勘を磨き、お客様の言葉から改善点を見つける努力が欠かせません。
学生時代の夢を実現させた中田さん。しばらく総支配人と社長の仕事を兼任していらっしゃいましたが、今年5月からは社長として経営一本に専念しておいでです。「これからの目標は?」との質問には、「人材を充実させたい。志の高い人を採りたいし、社員の能力をあげたい」とのこと。「採用する側は幹部候補生を採りたいんです。これからは男も女も関係ありません。面接では、仕事が好きだとアピールできることはもちろん、自分の目標をしっかり示してほしい」との明確なお言葉に、インタビュアーの2人もフロアーの聴衆も、深く頷いていました。
10月になりました。すごしやすい季節の到来です!夏休みが終わり、大学にはいつもの活気が戻ってきました。受験生は、これから本番に向けたラスト・スパートをかけはじめる季節でしょうか。なかには「ねじりハチマキ」で気合いを入れる受験生もいるようで、「合格」なんて文言が入っていたりします。「神風」入りのハチマキもありますが、ちょっと受験期には馴染まないかもしれませんね。
そういえば先日、その「神風」が吹いたとされる土地に行ってきました。福岡です。博多湾沿いにある西南学院大学からの依頼で、集中講義を1週間やってまいりました。1学期分の授業を1週間に詰め込んで行なう、密度の濃いものでした。(授業内容は「ポピュラー・カルチャー研究」というもので、英語で書かれた文献を少人数の受講生らと検討しあうゼミナール形式のものでした。)
さて、この大学の1号館には「元寇防塁」を展示したコーナーがあります。「元寇」というのは、チンギス・ハンが統一した元(モンゴル帝国)が1274年と1281年の2度にわたって日本に遠征軍を送った出来事ですよね。(もしかしたら、「蒙古襲来」といった呼び名の方が馴染みがあるという人がいるかもしれません。) いずれにせよ、この2回とも失敗に終わったわけですが、このとき日本を救ったのが「神風」だった、というのがポピュラーな理解の仕方のようです。でも実際には、ただの暴風雨だったわけですが、それではストーリー(ヒストリー)としてインパクトが小さい。それで、いつの頃からか、あれは「神風」だったのだということになったのでしょう。また、単に暴風雨が日本を救っただけでなく、やはり日本側も自ら海防対策を行なっていたわけで、それが「防塁」 (英語で言うと defense wall ) なのです。
なんだか暗に他大学の宣伝をしてしまったかもしれませんね。それでは、獨協大学の宣伝もしましょう。明日10月3日(日)はオープン・キャンパスです。そこで、ワタクシ(板場)が「入試対策講座(英語)」の講師を務めます。午前と午後、1回ずつ行ないます。受験生の皆さん、ふるってご参加ください!
オープンキャンパス情報
もう1つ。同日(つまり明日)、大学院でもシンポジウムが開催され、ワタクシは司会として参加いたします。慶応義塾大学の巽先生をお迎えしてのイベントで、テーマは「文化の翻訳」です。対象は学部生や大学院生、研究者などです。興味のある方は是非どうぞ!
大学院シンポジウム情報
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